·编者按·

作为马克思主义理论体系的重要组成部分，马克思主义妇女观为世界妇女解放提供了理论引领和行动指南。中国共产党始终坚持把马克思主义妇女观与中国妇女运动相结合，坚持和发展马克思主义妇女观已经成为引领中国特色社会主义妇女发展道路的旗帜。新时代如何推动马克思主义妇女观的更好发展，为马克思主义妇女观全球发展做出更大的中国贡献，是我们要自觉强化的学术情怀和担负的光荣使命。

■ 叶文振

作为马克思主义理论体系的重要组成部分，马克思主义妇女观为世界妇女解放提供了理论引领和行动指南。中国共产党在百年建党的辉煌时光里，始终坚持把马克思主义妇女观与中国妇女运动相结合，不仅把中国妇女解放事业推向一个又一个发展高潮，而且还在马克思主义妇女观中国化时代化的过程中推出一个又一个创新理论，坚持和发展马克思主义妇女观已经成为引领中国特色社会主义妇女发展道路的旗帜。

马克思主义妇女观的理论认识

马克思主义妇女观是马克思主义的一个重要组成部分。虽然马克思恩格斯没有专门关于妇女问题的集中论著，但在他们《论离婚法草案》《家庭、私有制和国家的起源》等十多部著作以及近百篇论文和几十封信件中却有着丰富的分析和论述，马克思主义妇女观是马克思恩格斯在这些经典著作中对妇女问题重要论述的总结和概括，这也说明只有回到马克思主义理论体系当中，才能正确地理解和把握马克思主义妇女观的基本原理。

中国共产党对马克思主义妇女观的理论认知是从早期共产党人开始的。建党之初，中共在“二大”上通过的《关于妇女运动的决议》，就比较集中地体现了党对马克思主义妇女观的集体认知。1927年，毛泽东发表《湖南农民运动考察报告》，在马克思和恩格斯关于私有制是妇女受压迫的根源的观点基础上，指出政权、族权、神权、夫权四重压迫是中国男女不平等的社会总根源。在社会主义建设时期，毛泽东提出，“中国妇女是一种伟大的人力资源，”强调了“妇女在创造人类文明、推动社会发展中具有伟大的作用”。

在改革开放时期，邓小平、江泽民、胡锦涛等党和国家领导人，都为坚持马克思主义妇女观、改善妇女地位和促进男女平等发挥了重要作用。1990年江泽民在“三八”国际劳动妇女节八十周年纪念大会上，把马克思主义妇女观界定为，“马克思主义的妇女观，是运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论，对妇女社会地位的演变、妇女的社会作用、妇女的社会权利和妇女争取解放的途径等基本问题作出的科学分析和概括”。并从妇女作用的历史性、妇女解放的社会性等五个方面阐述马克思主义妇女观的基本观点。

党的十八大以来，党对妇女运动和妇女发展前所未有的重视，习近平总书记发表一系列关于妇女和妇联工作的重要论述，进一步深化了全党全社会对马克思主义妇女观基本原理的了解，提高了对马克思主义妇女观的历史必然性和科学真理性、它的理论价值和现实意义的认识，特别是强化了运用马克思主义妇女观的立场观点方法观察妇女地位、分析妇女发展、解释和解决妇女面临的时代问题的自觉性。

当然，在探讨和认识马克思主义妇女观方面，中国妇女界和学界也做了不少努力。如有的学者从马克思主义人学理论出发，强调可以从“整体的人”“完整的人”和“现实的人”三个方面，认识马克思主义妇女观的理论根柢。有的学者在推进“马克思主义妇女解放理论研究”项目中，提出马克思主义妇女解放理论的内涵精髓，认为“它最核心的理论意义是从认识论与实践论的双重层面，确立了分析解决妇女问题的科学方法”。还有的学者通过与社会性别理论的横向比较，展示马克思主义妇女观的理论优越性和进一步发展的理论和方法论的路径。

马克思主义妇女观的中国实践

中国共产党人还在马克思主义妇女观中国化时代化的过程中，用一系列勇于创新和被实践检验过的理论成果，不断丰富和发展马克思主义妇女观，为马克思主义妇女观注入了中国实践智慧和思想结晶。

这些源自中国化实践的思想结晶主要包括：第一，“在革命、建设、改革各个历史时期，我们党始终坚持把实现妇女解放和发展、实现男女平等写在自己奋斗的旗帜上，始终把广大妇女作为推动党和人民事业发展的重要力量，始终把妇女工作放在重要位置，领导我国妇女运动取得了历史性成就，开辟了中国特色社会主义妇女发展道路；第二，提出中国特色社会主义妇女发展理论，认为男女平等是妇女解放与发展的核心目标，必须与国家发展和民族振兴大目标相契合，妇女是推动社会发展与自身解放的主体力量，全面参与社会主义现代化建设是实现目标的根本途径；第三，习近平总书记关于妇女和妇联工作的重要论述所集中呈现出来的马克思主义妇女观中国化时代化的最新成果。不论是2018年在同全国妇联新一届领导班子成员集体谈话时的重要指示，还是2020年在联合国大会纪念北京世界妇女大会25周年高级别会议上的讲话精神，都特别突出了中国坚持和发展马克思主义妇女观的政治责任和所做出的最新理论贡献。

马克思主义妇女观中国化时代化的实践深化和理论创新进一步验证了习近平总书记在纪念马克思200周年大会上讲话中的理论判断，既包括马克思主义妇女观在内的马克思主义是科学的理论、人民的理论、实践的理论和不断发展的开放的理论，也进一步证实了，“学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于坚守人民立场的思想、马克思主义关于文化建设的思想和马克思主义关于社会建设的思想”的重要倡导，是深入理解和系统把握马克思主义妇女观基本原理的政治指南和方法遵循。

马克思主义妇女观的时代前瞻

当我们得益于马克思主义妇女观的理论指导，取得男女平等发展、妇女与经济社会同步发展、妇女全面发展和妇女走在时代前列的巨大成就时，如何推动马克思主义妇女观在新时代的更好发展，为作为“整个人类精神的精华”重要组成部分的马克思主义妇女观全球发展做出更大的中国贡献，就是我们要自觉强化的学术情怀和担负的光荣使命。

首先，要扎根下去，用更多的时间通过更多学者的合作，持续深入对马克思主义妇女观基本原理的研究。至少做如下研究工作：一是全面梳理以往的研究积累，从理论建构和方法应用上总结得失，为今后的原理研究设立新的起点和要求；二是推出马克思恩格斯关于妇女问题论述的摘编，把所有的相关论述分专题汇编成集，注明经典出处，展示理论关联；三是放在马克思主义整体理论体系中去理解、在与其他妇女理论的横向比较中，更加准确把握和系统充实马克思主义妇女观的基本原理，强化理论体系的内在逻辑性、外在关联性和系统完整性，形成一套学理性和学术性都比较强的理论专著和原理概论。

其次，要高举马克思主义妇女观的鲜明旗帜。一是作为政治依托，指导对国际妇女理论研究成果的识别、借鉴和吸收，在和国际妇女理论思潮交汇时，坚持马克思主义妇女观的理论主旋律；二是作为学科依托，指导女性学学科建设，既强化作为女性研究的独立学科力量，又能在和其他传统学科相遇时起到引领和示范作用；三是作为思想依托，指导在马克思主义妇女观中国化时代化实践中，形成更多的理论创新和产出，在提升理论建设意识和能力的同时，扩大中国对马克思主义妇女观全球发展的学术贡献。

最后，要投身进去，养成把文章写在妇女事业发展最前沿地带的理论情怀。习近平总书记指出，“马克思主义第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路，以科学的理论为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向”。这就要求我们不仅要准确把握马克思主义妇女观的基本原理，还要强化马克思主义妇女理论的应用能力，实现与中国妇女新时代发展实际的有效对接，既聚焦重大妇女发展问题，又展开科学的理论分析和解释，在最后解决问题的策略思考和政策设计环节，真正体现出马克思主义妇女观作为包括妇女在内的人民理论的时代风采和科学魅力。

（作者为中国妇女研究会副会长，山东女子学院特聘教授）